الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٦٨

فصل في إزالة النجاسة

أو طرف

ردائه فلا ينفعه ( سنة ) خبر عن قوله إزالة ، وشهره في البيان من قولي ابن القاسم

عن مالك وحكى بعضهم الاتفاق عليه ( أو واجبة ) وجوب شرط ( إن ذكر وقدر وإلا )

بأن صلى ناسيا أو لم يعلم بها أصلا أو عاجزا حتى فرغ من صلاته ( أعاد ) ندبا بنية

الفرض ( الظهرين ) ولو على القول بالسنية ( للاصفرار ) بإخراج الغاية والصبح

للطلوع والعشاءين للفجر على مذهبها ، وقياسه أن الظهرين للغروب والعشاءين

للثلث والصبح للأسفار ، وفرق بأن الإعادة كالتنفل فكما لا يتنفل في الاصفرار لا يعاد

فيه ويتنفل