الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٥٣

فصل الطاهر ميت مالا دم له الخ

وإنما ذكرها وإن علمت

لأنه بصدد تعداد الأعيان النجسة وحصرها . ( و ) النجس ( ميت غير ما ذكر ) وهو

بري له نفس سائلة إذا كان غير قملة وآدمي بل ( ولو ) كان ( قملة ) خلافا لمن قال

بطهارة ميتتها لأن الدم الذي فيها مكتسب لا ذاتي والراجح أنه ذاتي ويعفى عن

القملتين والثلاث للمشقة ( أو ) كان ( آدميا ضعيف والأظهر ) عند ابن رشد وغيره

كاللخمي والمازري وعياض وغيرهم وهو المعتمد الذي تجب به الفتوى ( طهارته ) ولو

كافرا على التحقيق ( و ) النجس ( ما أبين ) أي انفصل حقيقة أو حكما بأن تعلق

بيسير لحم أو جلد بحيث لا يعود لهيئته