الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٤١٢

فصل ذكر فيه أحكام الجنائز

وإلا كبروا وسلموا لأنفسهم وقيل

تبطل لبطلانها على إمامهم . ( و ) ثالثها : ( الدعاء ) من إمام ومأموم بعد كل

تكبيرة أقله : اللهم اغفر له أو ارحمه ، وما في معناه وأحسنه دعاء أبي هريرة رضي

الله عنه وهو أن يقول بعد الثناء على الله تعالى والصلاة على نبيه : اللهم إنه

عبدك وابن عبدك وابن أمتك كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك

وأنت أعلم به ، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عن

سيئاته ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده . ويقول في المرأة : اللهم إنها

أمتك وبنت عبدك وبنت أمتك ويتمادى على التأنيث . وفي الطفل الذكر : اللهم

إنه عبدك وابن عبدك أنت خلقته ورزقته وأنت أمته وأنت تحييه ، اللهم اجعله

لوالديه سلفا وذخرا وفرطا وأجرا وثقل به موازينهما وأعظم به أجورهما ولا تفتنا

وإياهما بعده ، اللهم ألحقه بصالح سلف المؤمنين في كفالة إبراهيم وأبدله دارا

خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وعافه من فتنة القبر وعذاب جهنم . وغلب المذكر

على المؤنث في التثنية فيقول : اللهم إنهما عبداك وابنا عبديك وابنا أمتيك

إلخ ، وكذا في الجمع . ( ودعا ) وجوبا ( بعد الرابعة على المختار ) الجمهور على

عدم الدعاء وخبر ابن أبي زيد ( وإن والاه ) أي التكبير بلا دعاء أثر كل تكبيرة (

أو سلم بعد ثلاث ) عمدا أو نسيانا وطال ( أعاد ) الصلاة فيهما لفقد ركنها وهو

الدعاء في الأولى والتكبيرة في الثانية . وقوله : ( وإن دفن فعلى القبر ) راجع