الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

فصل في أحكام صلاة العيد

بأنه مبني على القول بأنه يقوم بالتكبير ( وإن فاتت ) الصلاة بأن أدرك

دون ركعة ( قضى الأولى بست ، وهل بغير القيام ؟ ) ظاهره أنه يكبر للقيام قطعا

والخلاف في كونها تعد من الست وليس كذلك فلو قال : وهل يكبر للقيام ( تأويلان

) لوافق النفل ، ووجه من قال بأنه لا يكبر له مع أن مدرك دون ركعة يقوم بتكبير

أن تكبيره للعيد بعد قيامه قام مقام تكبيرة القيام فلم يخل انتهاء قيامه من

تكبير ( وندب إحياء ليلته ) بالعبادة من صلاة وذكر واستغفار ويحصل بالثلث الأخير

من الليل والأولى كل الليلة ( وغسل ) ومبدأ وقته السدس الأخير من الليل . ( و )

ندب ( بعد ) صلاة ( الصبح ) فهو مستحب ثان ( وتطيب وتزين ) بالثياب الجديدة (

وإن لغير مصل ) راجع لجميع ما قبله ( ومشي في ذهابه ) للمصلي لا في رجوعه ورجوع

في طريق غير التي ذهب منها ( وفطر قبله ) أي قبل ذهابه ( في ) عيد ( الفطر )

وكونه