الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

فصل في الجمعة

( أو صلى )

المسافر ( الظهر ) قبل قدومه ( ثم قدم ) وطنه أو غيره ناويا إقامة تقطع حكمه

فوجدهم لم يصلوها فتجب عليه معهم ( أو ) صلى الصبي الظهر ثم ( بلغ ) قبل

إقامتها فتجب عليه معهم ، فإن لم يمكنه الجمعة أعاد الظهر لأن فعله الأول ولو

جمعة نفل لا يغني عن الفرض ( أو ) صلى الظهر معذور ثم ( زال عذره ) قبل إقامتها

( لا بالإقامة ) أي تجب بالتوطن لا بالإقامة ببلدها تقطع حكم السفر ( إلا تبعا ) لأهل

البلد فلا يعد من الاثني عشر وإن صحت إمامته ومثله النائي على كفرسخ كما تقدم . (

وندب ) لمريد حضورها ( تحسين هيئة ) كقص شارب وظفر ونتف إبط واستحداد إن

احتاج لذلك وسواك وقد يجب أن أكل كثوم ( وجميل ثياب ) وهو هنا الأبيض ولو

عتيقا بخلاف العيد فيندب الجديد ولو أسود . ( و ) ندب ( طيب ) لغير نساء في

الثلاثة ( ومشي ) في ذهابه فقط ( وتهجير ) أي ذهاب لها في الهاجرة أي شدة الحر ،

ويكره التبكير خشية الرياء والمراد الذهاب في الساعة السادسة وهي التي يليها

الزوال