الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

فصل في بيان حكم صلاة الجماعة

لأنه كمفتتح صلاة (

وقضى ) هذا المسبوق بعد تمام سلام إمامه ( القول ) الذي فاته مع الإمام وهو

القراءة بأن يجعل ما فاته قبل الدخول مع الإمام أول صلاته وما أدركه آخرها ( وبنى

الفعل ) وهو ما عدا القراءة بأن يجعل ما أدركه معه أول صلاته وما فاته آخرها

فيجمع بين التسميع والتحميد ويقنت في الصبح لأنها ملحقة بالافعال ، فمن أدرك

أخيرة المغرب قام بلا تكبير فيأتي بركعة بأم القرآن وسورة جهرا لأنه قاضي القول

ويجلس لأنه بان في الفعل ، ثم بركعة بأم القرآن وسورة جهرا لأنه قاضي القول . ومن

أدرك الثانية منه أتى بركعة كذلك . ومن أدرك الأخيرة من العشاء قام بعد سلام

الإمام فأتى بركعة بأم القرآن وسورة جهرا لأنها أول صلاته بالنسبة للقول ثم يجلس

لأن التي أدركها كالأولى بالنسبة للفعل فبنى عليها ، ثم يأتي بركعة بأم القرآن

وسورة جهرا لأنها الثانية بالنسبة للقول ولا يجلس لأنها الثالثة بالنسبة للفعل بل

يقوم يأتي برابعة بأم القرآن فقط سرا . ومن أدرك الأخيرتين منها أتى بركعتين بعد

سلام الإمام بأم القرآن وسورة جهرا . ومن أدرك ثانية الصبح قنت في ركعة القضاء ،

ويجمع في القضاء بين سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد كما تقدم . ( وركع ) أي

أحرم ندبا ( من خشي ) باستمراره بسكينة إلى دخول الصف ( فوات ركعة ) إن لم

يحرم ( دون الصف ) معمول ركع ( إن ظن إدراكه ) أي إدراك الصف في ركوعه دابا

إليه ( قبل الرفع ) أي رفع الإمام رأسه من الركوع ، فإن لم يظن إدراكه قبله تمادى

إليه ولا يركع دونه ، فإن فعل أساء وأجزأته ركعته إلا أن تكون الأخيرة فيركع دونه

لئلا تفوته الصلاة ، ففي مفهوم الشرط تفصيل