الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

فصل في بيان حكم صلاة الجماعة

ثم نوى الاقتداء بغيره بطلت لعدم نية

الاقتداء أول الصلاة ، فمحط الشرطية قولنا أول صلاته فكان عليه أن يصرح به ويتفرع

عليه أن لا ينتقل منفرد لجماعة كما فعل ابن الحاجب ( بخلاف الإمام ) فليست نية

الإمامة شرطا في إمامته ولا في الاقتداء به ( ولو بجنازة ) إذ ليست الجماعة فيها

شرط صحة بل كمال على التحقيق ( إلا جمعة ) فإنه يشترط فيها نية الإمامة لأن الجماعة

شرط صحة فيها ، فلو لم ينوها بطلت عليه وعليهم لانفراده ( وجمعا ) ليلة المطر

فقط لأنه الذي يشترط فيه الجماعة ، فلا بد فيه من نية الإمامة في الصلاتين على

المشهور وقيل في الثانية فقط ، ولا بد فيه من نية الجمع أيضا وتكون عند الأولى فقط

على الأصح ولا تبطل بتركها إذ هي واجب غير شرط ، بخلاف ترك نية الإمامة فيهما

فإنه يبطلهما وإن تركها في الثانية بطلت فقط ( خوفا ) أديت الصلاة فيه على

الصفة الآتية من قسمهم طائفتين إذ لا يصح ذلك إلا بجماعة ، فإن لم ينوها بطلت

عليه وعلى الطائفتين ( ومستخلفا ) لأنه كان مأموما فلا بد من نية الإمامة ليميز بين

النيتين ، فإن لم ينوها فصلاته صحيحة غايته أنه منفرد ما لم ينو أنه خليفة الإمام

مع كونه مأموما فتبطل صلاته لتلاعبه ، وأما الجماعة فإن اقتدوا به بطلت في

الحالين وإلا فلا . ولما كانت نية الإمامة في الأربع السابقة شرطا في صحتها