الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

فصل في سجود التلاوة

فصل في سجود التلاوة

وتصح صلاته ويأتي بما فاته إن قال

الإمام : قمت لموجب ولم يجمع مأمومه على نفيه وإن لم يتأول ، فإن لم يقل قمت

لموجب أو أجمع المأموم على نفيه بطلت الصلاة ثم أفاد مفهوم علم بقوله : ( وهل

كذا ) أي لا تجزئ الخامسة مسبوقا ( إن لم يعلم ) بخامسيتها مطلقا أجمع مأمومه

على نفي الموجب أم لا بدليل قوله : ( أو تجز ) إذا قال الإمام : قمت لموجب ( إلا

أن يجمع مأمومه على نفي الموجب قولان ) واعترض عليه بأن القول الأول ليس بموجود

إنما الموجود أن الإمام إذا قال قمت لموجب هل تجزئ غير العالم مطلقا أو إلا أن

يجمع المأموم على نفي الموجب ، فلو قال : وأجزأت إن لم يعلم وهل مطلقا أو إلا

أن يجمع إلخ لطابق النقل فإن لم يقل الإمام قمت لموجب لم تجز الركعة قطعا وصحت

الصلاة ( وتارك سجدة ) مثلا سهوا ( من ) ركعة ( كأولاه ) وفات التدارك ولم يتنبه

لذلك واعتقد كمال صلاته وأتى بركعة خامسة ( لا تجزئه ) تلك ( الخامسة ) عن ركعة

النقص ( إن تعمدها ) أي تعمد زيادتها لأنه لم يأت بها بنية الجبر ، ولا بد من

إتيانه بركعة ولم تبطل صلاته مع أن تعمد زيادة كسجدة مبطل نظرا لما في نفس الامر

من انقلاب ركعاته بترك سجدة سهوا ومفهوم إن تعمدها الاجزاء فصل : في سجود التلاوة

( سجد ) سجدة واحدة