الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

فصل في سن سجود السهو

لأن زيادة مثلها يبطلها (

و ) يرجع وجوبا ( في ) قيامه في النفل إلى ( الخامسة مطلقا ) عقدها أم لا بناء

على أنه لا يراعى من الخلاف إلا ما قوي واشتهر عند الجمهور ، والخلاف في الأربع قوي

بخلافه في غيره ، فإن لم يرجع بطلت ( وسجد قبله فيهما ) أي في تكميله أربعا وفي

قيامه لخامسة لنقص السلام في محمله لأنه نقص السلام من اثنتين حال تكميله أربعا

نظرا لمن يقول به ، وكان السلام حينئذ ليس بفرض . ثم بين كيفية التدارك حيث

أمكن بقوله : ( وتارك ركوع ) سهوا ( يرجع ) له ( قائما ) لينحط له من قيام (

وندب ) له ( أن يقرأ ) شيئا من غير الفاتحة ليكون ركوعه عقب قراءة وتارك رفع

من ركوع يرجع محدودبا حتى يصل للركوع ثم يرفع بنية الرفع ، وقيل : يرجع له قائما

لينحط للسجود من قيام ( و ) تارك ( سجدة يجلس ) ليأتي بها منه