الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

فصل في سن سجود السهو

فيتسلسل ، وكذا لو شك هل

سجد له السجدتين أو لا فيسجدهما ولا سهو عليه ( أو زاد ) على أم القرآن ( سورة في

أخرييه ) أو سورة أخرى في أولييه ( أو خرج من سورة ) قبل تمامها ( لغيرها ) فلا

سجود عليه لأنه لم يأت بخارج عن الصلاة ، وكره تعمد ذلك إلا أن يفتتح بسورة قصيرة

في صلاة شرع فيها التطويل ( أو قاء غلبة أو قلس ) غلبة فلا سجود عليه ولا تبطل إن

كان طاهرا يسيرا ولم يزدرد منه شيئا عمدا فإن ازدرده سهوا تمادى وسجد بعد السلام

، وفي بطلانها بغلبة ازدراده قولان ( ولا ) يسجد ( ل‍ ) - ترك ( فريضة ) لعدم جبرها

بل يأتي بها إن أمكن وإلا ألغى الركعة بتمامها وأتى بغيرها على ما يأتي تفصيله إن

شاء الله تعالى . ( ولا ) لترك سنة ( غير مؤكدة ) وبطلت إن سجد لها قبل السلام (

كتشهد ) أي ترك لفظه وأتى بالجلوس له وإلا سجد قطعا ، والمعتمد السجود وما مشى

عليه المصنف ضعيف ( و ) لا سجود في ( يسير جهر ) في سرية بأن أسمع نفسه ومن

يليه فقط ( أو ) يسير ( سر ) في جهرية ، والمراد أعلى السر ولو عبر به كان أولى

بأن أسمع نفسه فيها فقط ( و ) لا في ( إعلان ) أو إسرار ( بكآية ) في محل سر أو

جهر ( و ) لا في ( إعادة سورة فقط لهما ) أي للجهر أو السر أي أعادها لأجل تحصيل

سنيتها من جهر أو سر إن كان قرأها على خلاف سنيتها كما هو المطلوب لعدم فوات

محله لأنه إنما يفوت بالانحناء ، وأشار بقوله فقط إلى أنه إن أعاد الفاتحة لذلك

فإنه يسجد ، وكذا إن كررها سهوا