الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

فصل وجب قضاء فائتة الخ

لأنه يحتمل أن تكون الأولى هي

الصبح ، وتليها الظهر فالعصر أو عكسه أي يليها العصر فالظهر ، ويحتمل أن تكون

الأولى هي الظهر وتليها العصر فالصبح أو عكسه ، ويحتمل أن تكون الأولى هي العصر

وتليها الصبح فالظهر أو عكسه فهذه ستة ثلاثة منها طبيعية وهي صور غير العكس

وثلاثة غير طبيعية وهي صور العكس ، فإذا صلاها مرتبة فقد حصلت صورة طبيعية أولها

الصبح فالظهر فالعصر ، فإذا أعاد الصبح حصلت صورة ثانية طبيعية للظهر وهي ظهر

فعصر فصبح ، فإذا أعاد الظهر حصلت الصورة الثالثة الطبيعية للعصر وهي عصر فصبح

فظهر ، وبها حصلت أيضا صورة الصبح الغير الطبيعية وهي الصبح الأولى فعصر فظهر ،

وبإعادة العصر حصلت صورة الظهر الغير الطبيعية وهي الظهر الأولى فالصبح الثانية

فعصر ، وبإعادة الصبح وهي السابعة حصلت صورة العصر الغير الطبيعية وهي العصر

الأولى فالظهر الثانية فالصبح الثالثة ، ويجري مثل هذا التوجيه في قوله : ( و )

إن نسي ( أربعا ) معينات كصبح وظهر وعصر ومغرب ولم يدر السابقة منها صلى (

ثلاث عشرة ) صلاة بأن يصلي الأربع ثلاث مرات مرتبة ويعيد المبتدأة ليحيط بحالات

الشكوك وهي ثمانية وعشرون أربعة منها طبيعية والأربعة والعشرون غير طبيعية ، إذ

كل صلاة من الأربع مع غيرها تحتمل سبع صور .