الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

باب الوقت المختار

ولا يكون في جميع الأزمان بل في الشتاء ثم يظهر بعده ظلام

ثم يظهر الفجر الحقيقي وينتهي المختار ( للأسفار ) أي الضوء ( الاعلى ) أي البين

الواضح وهو الذي تتميز فيه الوجوه ( وهي ) الصلاة ( الوسطى ) أي الفضلى عند الإمام

وعلماء المدينة وابن عباس وابن عمر وقيل العصر وهو الصحيح من جهة الأحاديث ،

وما من صلاة من الخمس إلا قيل فيها هي الوسطى وقيل غير ذلك . ( وإن مات )

المكلف ( وسط ) يعني أثناء ( الوقت ) الاختياري ( بلا أداء ) لها فيه ( لم يعص

) لعدم تفريطه ( إلا أن يظن الموت ) ولم يؤد حتى مات فإنه يكون عاصيا ، وكذا

إذا تخلف ظنه فلم يمت لأن الموسع صار في حقه مضيقا وهذا إذا أمكنه الطهارة وإلا

سقطت كما تقدم . ولما كان الاختياري ينقسم إلى فاضل ومفضول بينه بقوله : (

والأفضل لفذ ) ومن في حكمه