الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

فصل في التيمم

إذا لم

يجد غيره من تراب أو غيره قال فيها : إذا عدم التراب ووجد الطين وضع يديه عليه

وخفف ما استطاع وتيمم ، وإليه أشار بقوله : ( وفيها جفف يديه روي بجيم ) بأن

يجففهما بعد رفعهما عنه في الهواء قليلا ولا يضر الفصل به بالموالاة ( وخاء ) بأن

يضعهما عليه برفق وجمع في المختصر بينهما ( وجص ) بكسر أوله وفتحه وهو الحجر

الذي إذا شوي صار جيرا ( لم يطبخ ) أي لم يشو فإن شوي لم يجز التيمم عليه لخروجه

بالصنعة عن كونه صعيدا ( ومعدن ) عطف على تراب ثم وصفه بثلاث صفات عدمية

بقوله : ( غير نقد ) كتبر ذهب وتقار فضة فلا يصح التيمم عليه ( و ) غير ( جوهر )

كياقوت ولؤلؤ وزمرد ومرجان مما لا يقع به التواضع لله . ( و ) غير ( منقول ) من

موضعه حتى صار في أيدي الناس متمولا وذلك ( كشب وملح ) وحديد ونحاس ورصاص

وكحل وقزدير ومغرة ورخام وكبريت فيجوز التيمم عليها بموضعها ولو مع وجود غيرها

. ( و ) جاز ( لمريض ) وكذا الصحيح على الراجح ( حائط لبن ) أي على حائط من

طوب لم يحرق ولم يخلط بنجس أو طاهر كثير كتبن ، وإلا لم يتيمم عليه كما لا يتيمم

على رماد ( أو حجر ) غير محروق ( لا ) يتيمم ( بحصير ) ولو عليه غبار ما لم يكثر

ما عليه من تراب حتى يسترها فإنه من التيمم على التراب المنقول حينئذ . ( و )

لا على ( خشب ) ولا على حشيش وحلفاء ولو لم يجد غيره وضاق الوقت . ( و ) لزم (

فعله في الوقت ) لا قبله ولو اتصل ولو نفلا كفجر ووقت الفائتة تذكرها والجنازة