الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

فصل في التيمم

وجنازة لم تتعين

عليه بناء على سنيتها ، ولا لفجر ولا لتهجد أو صلاة ضحى استقلالا . ثم أشار إلى شرط

جواز التيمم وأنه أحد أمور أربعة : فأشار للأول بقوله : ( إن عدموا ) أي المريض

والمسافر والحاضر الصحيح ( ماء ) مباحا ( كافيا ) بأن لم يجدوا ماء أصلا أو وجدوا

ماء غير كاف أو غير مباح كمسبل للشرب فقط أو مملوكا للغير . وللثاني بقوله : (

أو ) لم يعدموا ولكن ( خافوا ) أي الثلاثة المتقدمة ( باستعماله مرضا ) بأن يخاف

المريض حدوث مرض آخر من نزلة أو حمى أو نحوه ، واستند في خوفه إلى سبب

كتجربة في نفسه أو في غيره وكان موافقا له في المزاج أو خبر عارف بالطب لعدم

القدرة على استعمال الماء ( أو ) خاف مريض ( زيادته ) في الشدة ( أو ) خاف (

تأخر برء ) أي زيادة في الزمن فزيادته مفعول لفعل محذوف والجملة معطوفة على

الجملة وليس معطوفا على مرضا ، والمراد بالخوف ما يشمل الظن لا الشك والوهم .

وأشار إلى الثالث بقوله : ( أو ) خاف مريد الصلاة الذي معه الماء باستعماله (

عطش محترم ) من آدمي معصوم أو دابة أو كلب مأذون في اتخاذه ( معه ) وأحرى عطش

نفسه أي ولم يتلبس ( ) بالعطش بأن خاف حصوله في المآل كما يدل عليه عطفه على

معمول خافوا ، والمراد بالخوف حينئذ العلم والظن فقط على الراجح