الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

فصل رخص لرجل وامرأة وان مستحاضة بحضر أو سفر مسح جورب الخ

والمسح على الأسفل في طهارة أخرى ( بلا حائل ) أي على

أعلى الخف أو الجورب والباء بمعنى مع متعلقة بمسح أي جاز المسح مع عدم الحائل

( كطين ) مثل به لأنه محل توهم المسامحة لا إن كان الحائل أسفل فلا يبطل المسح لما

سيأتي أنه يستحب مسح الأسفل ، وإنما يندب إزالته ليباشره المسح ( إلا المهماز )

فإنه حائل ولا يمنع المسح أي للراكب أي من شأنه ركوب الدواب المسافر ، ويشترط

أن يكون جائزا لا إن كان نقدا ( ولا حد ) واجب بمقدار زمن المسح بحيث يمتنع

تعديه ونفي الوجوب لا ينافي ندب نزعه كل جمعة كما يأتي . ثم شرع في بيان شروط

المسح وهي عشرة : خمسة في الممسوح وخمسة في الماسح مقدما الأولى بقوله : ( بشرط

جلد ) لا ما صنع على هيئته من لبد وقطن وكتان ( طاهر ) أو معفو عنه كما قدمه

بقوله : وخف ونعل بروث دواب إلخ لا نجس ومتنجس ( خرز ) لا ما لصق على هيئته

بنحو رسراس ( وستر محل الفرض ) بذاته لا ما نقص عنه ولو خيط في سراويل لعدم

ستره بذاته ( وأمكن تتابع المشي به )