شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

الإمام علي الرضا عليه السلام

عندها ما تحيّرنا » ( 1 )

.

وجاء في غير واحد من الكتب : إنه لما دخل الإمام نيسابور راكباً خرج إليه علماء البلد ، وبأيديهم المحابر والدّوى ، وتعلّقوا بلجام دابّته وحلَّفوه أن يحدّثهم بحديث عن آبائه فقال : « حدّثني أبي موسى الكاظم عن أبي ه . . . علي بن أبي طالب قال : حدّثني حبيبي وقرّة عيني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : حدّثني جبريل قال : سمعت رب العزة يقول : لا إله إلا اللّه حصني فمن قالها دخل حصني وأمن من عذابي » .

وفي رواية : إنه روى عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : « سألت رسول اللّه : ما الإيمان ؟ قال : معرفة بالقلب ، وإقرار باللّسان ، وعمل بالأركان » .

وعن أحمد : « إن قرأت هذا الإسناد على مجنون برئ من جنونه » .

هذا ، وقد كان على رأس العلماء الذين طلبوا من الإمام أن يحدّثهم : أبو زرعة الرازي ، ومحمد بن أسلم الطوسي ، وياسين بن النضر ، وأحمد بن حرب ، ويحيى بن يحيى . . . وقد عدّ أهل المحابر والدوى الذين كانوا يكتبون فأنافوا على عشرين ألفاً ( 2 )

.

أقول : فمن الكاذب إذن ! !

الثاني : في رواية أرباب الكتب الستة عنه .

وقد عرفت من الكلمات السابقة رواية ثلاثة منهم عن الإمام الرضا عليه السلام ، فإن ( ق ) رمز لابن ماجة القزويني ، و ( د ) لأبي داود السجستاني ، و ( ت ) رمز للترمذي .

فقول الرجل : « ولا روي له حديث في الكتب الستة » كذب آخر .

هذا ، ولا يخفى أنه قد حقق في محلّه أن ليس كلّ من روي له حديث في هذه الكتب بثقة ، وليس كلّ من لم يرو عنه فيها غير ثقة .

( 1 ) تهذيب التهذيب 7 / 339 .

( 2 ) أخبار إصبهان 1 / 138 ، المنتظم في أخبار الأمم 10 / 120 ، الصواعق المحرقة : 122 عن تاريخ نيسابور ، الفصول المهمة في معرفة الأئمة 2 / 1002 .