شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

عقيدة أهل السنّة في الأئمة والإمامة

التبليغ فقط الذي هو مذهب الأشاعرة وبعض المعتزلة ( 1 )

واختاره ابن تيمية وهو قول اليهود والنصارى كما نصّ عليه ابن حزم ( 2 )

.

فلاحظ من المبدّل لدين اللّه ؟ ! !

عقيدة أهل السنّة في الأئمة والإمامة

عقيدة أهل السنّة في الأئمة والإمامة

قال قدس سره : ولم يجعلوا الأئمة محصورين في عدد معيّن ، بل كلّ من تابع قرشياً انعقدت إمامته عندهم ووجبت طاعته على جميع الخلق . . . .

الشرح :

قال ابن تيمية : « هذا حق ، وذلك أن اللّه تعالى قال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) ولم يوقّتهم بعدد معين ، وكذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله في الأحاديث الثابتة عنه المستفيضة لم يوقّت ولا ة الأمور في عدد معيّن » ( 3 )

.

ثم نقل أحاديث عن كتابي البخاري ومسلم عن معاوية وابن عمر وأنس وأبي هريرة ، منها ما يفيد وجوب الطاعة لمن تولّى الأمر مثل : « إسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي » ، ومنها ما يفيد وجوب الطاعة لقريش مثل : « الناس تبع لقريش في الخير والشر » .

أقول :

الحق أن الأئمة الذين ينوبون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في جميع شؤونه إلاّ النبوة ، محصورون في عدد معين هو اثنا عشر ، للأخبار المعتبرة المستفيضة المتفق

( 1 ) تفسير الرازي 3 / 7 ، 18 / 9 .

( 2 ) الفصل في الملل والنحل 4 / 5 .

( 3 ) منهاج السنّة 3 / 381 .