شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٧

فتبين بهذا أن من كان عنده حديث منهم فتارة كان يرويه وتارة كان

يفتى به من غير أن يروى ، فكل ذلك جائز .

والمرابطة المذكورة في الحديث عبارة عن المقام في ثغر العدو لاعزاز ( 1 )

الدين ، ودفع شر المشركين عن المسلمين ( 14 آ ) .

وأصل الكلمة من ربط الخيل . قال الله تعالى { ومن رباط الخيل } ( 2 )

فالمسلم يربط خيله حيث يسكن من الثغر ليرهب العدو به ، وكذلك يفعل ( 3 )

عدوه . ولهذا سمى مرابطة ، لان ما كان على ميزان المفاعلة يجرى بين اثنين

غالبا ، ومنه سمى الرباط رباطا للموضع المبنى في المفازة ( 4 ) ليسكنه الناس

ليأمن المارة بهم من شر اللصوص . وجعل رباط يوم في هذا الحديث كصيام

شهر وقيامه .

3 - وقد روى بعد هذا أكثر من هذا القدر فإنه روى :

عن مكحول أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال : إني وجدت غارا في الجبل فأعجبني أن أتعبد فيه وأصلي حتى

يأتني قدري . فقال عليه السلام : لمقام أحدكم في سبيل الله خير من

صلاته ستين سنة في أهله .

وهذا التفاوت إما بحسب التفاوت في الامن والخوف من العدو ، فكلما

كان الخوف أكثر كان الثواب في المقام أكثر .

أو بحسب تفاوت منفعة المسلم ( 5 ) بمقامه ، فان أصل هذا الثواب لاعزاز الدين

وتحصيل المنفعة للمسلمين بعمله . قال عليه السلام : " خير الناس من ينفع الناس " .

( 1 ) ه‍ " بلا اعزاز " . ( 2 ) سورة الأنفال ، 8 ، الآية 60 . ( 3 ) ه‍ ، ط " يفعله " . ( 4 ) ه‍ ، ط " المفاوز " . ( 5 ) ط " المسلمين " .