شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٤٤

وبيان هذا في قوله تعالى { ولا يطئون موطئا يغيط الكفار ولا ينالون

من عدوه نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح } ( 1 ) .

وتأويل حديث أبي بكر ما أشار إليه محمد رحمه الله في " الكتاب " بعد هذا :

أنه علم بإخبار النبي عليه السلام أن الشام تفتح وتصير للمسلمين ،

فنهاهم عن التخريب وقطع الأشجار .

على ما بينه بعد هذا . وهو تأويل الحديث المروى عن النبي عليه السلام

أيضا . ألا ترى أنه نصب المنجنيق على حصن ثقيف وفيه من التخريب

مالا يخفى .

( 9 - 10 ) قال : ولا تذبحن بقرة ولا شاة ، ولا ما سوى ذلك

من المواشي إلا لاكل .

لما روى أن النبي عليه السلام نهى عن ذبح الحيوان إلا لاكله . وفى

الحديث دليل على أنه يجوز للغانمين تناول الطعام والعلف في دار الحرب ،

وأن ذبح المأكول للاكل من هذه الجملة .

ثم محمد رحمه الله أعاد هذا الحديث بطريق آخر وزاد في آخره :

ولا تغلن .

وفيه بيان حرمة الغلول ، وهو اسم لاخذ بعض الغانمين شيئا من الغنيمة

سرا لنفسه سوى الطعام والعلف . وذلك حرام . قال الله تعالى { ومن يغلل

يأت بما غل يوم القيامة } ( 2 ) وقال عليه السلام : " الغلول من جمر جهنم " .

( 1 ) سورة التوبة ، 9 ، الآية 120 . ( 2 ) سورة آل عمران ، 3 ، الآية 161 .