شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

" 2 "

أما شرحه السير الكبير فقد سلخ فيه ثلاث سنوات تقريبا وقد أملاه إملاء

من حفظه ، دون الرجوع إلى نص محمد نفسه . ومن المؤسف أن نص محمد نفسه

فقد فلا نستطيع الرجوع إليه للتأكد من صحة حفظ السرخسي . وكذلك فقد شرح

الجمال الحصيري الذي عاش بدمشق في القرن السابع . وهكذا لم يبق يبن أيدينا

من نص محمد إلا ما رواه السرخسي من ذاكرته وهو في السجن .

ونلاحظ في نص السرخسي ما يلي :

1 - لم يحافظ السرخسي على سند محمد بن الحسن عند روايته أقواله بل

حذفها ، واكتفى بالقول : ذكر محمد عن فلان كذا ، أو روى محمد عن فلان كذا .

2 - عندما يروى أقوال محمد الخاصة فيقول : قال محمد .

3 - بعد ذكر حديث محمد أو قوله يشرح ما أورد . فقد تأتى بآيات جديدة

أو أحاديث أو حوادث في المغازي تؤيد ما قال . وقد يخالفه أحيانا في آرائه ،

أو يبين آراء أبي حنيفة وأبى يوسف وغيرهما ، مما خالفهم فيه محمد .

4 - لم يرو السرخسي في نصه كتاب محمد كله ، بل حذف أبوابا منه .

فمثلا يذكر أنه حذف بابا بين باب إثبات النسب من أهل الحرب من السبايا ،

وباب الحدود في دار الحرب ، ولكنه لم يصرح ما هو الباب المحذوف . وعلى هذا

فنحن لا ندري على الضبط ما حذف .

5 - يلاحظ في شرحه ركاكة في العبارة ، وطولها . ونصادف غموضا أحيانا .