شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

لأنه أخبر بما لا يملك إنشاءه ، وقصد بإخباره إبطال حق ثابت للمسلمين

فيهم ، فلا يقبل قوله على ذلك ولا شهادته . لأنه شهد على فعل نفسه وذلك

دعوى لا شهادة .

540 - فإن شهد سواه مسلمان ، يثبت الأمان لهم ، وردوا حتى

يبلغوا مأمنهم .

وإن لم يقم بينة فقسموا ووقع بعضهم في سهم المقر ، كان حرا

لاقراره بحريته ، ( 92 آ ) وكونه آمنا ، وإقراره على نفسه في ملكه

صحيح ، إلا أنه لا يترك ليرجع إلى دار الحرب .

لان احتباسه في دارنا على التأييد من حق المسلمين وإقراره عليهم غير

مقبول .

فيجعل ذميا إن أبى أن يسلم .

لان من احتبس في دارنا على التأييد يضرب عليه الجزية ، بمنزلة الذمي

على ما يأتيك بيانه .

541 - وكذلك لو رأى الامام بيعهم فاشتروا المقر بالأمان

فعليه الثمن .

لأنهم في الظاهر أرقاء . ثم يكونون أحرارا في يديه ، بمنزلة من اشترى

عبدا قد أقر بحريته ، ولا يمكنون من الرجوع إلى دار الحرب لما بينا .

542 - ولو أن مسلما قال للمحصورين : إن الأمير قد أمنكم

وهو كاذب في مقالته ففتحوا حصنهم كانوا آمنين .