شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

503 - فإن أقام الحربي بينة من المسلمين على ما ادعى من الرق

فإنه يدعه ليرده إلى دار الحرب ويرد عليه ما أخذه من الخراج .

لأنه أثبت حقه بما هو حجة على المسلمين .

504 - وإن شهد على ذلك قوم من أهل الحرب مستأمنون لم

يقبل شهادتهم ، ولم يقض عليه بالرق إذا كان هو منكر لذلك .

لأنه ذمي وشهادة الحربي لا تكون حجة على الذمة .

505 - وإن شهد عليه قوم من أهل الذمة جعله عبدا له .

لان في هذا الحكم الشهادة تقوم عليه . وشهادة أهل الذمة حجة على الذمة

ولم تقبل شهادتهم في رد الخراج عليه ولا في رده إلى دار الحرب .

لان في هذا الحكم الشهادة تقوم على المسلمين . وشهادة أهل الذمة ليست

بحجة على المسلمين . وليس من ضرورة ثبوت أحد الحكمين ثبوت الحكم الآخر .

506 - ولو كان أسلم لم يقبل عليه إلا شهود مسلمون . فإذا قضى

بشهادتهم جعله عبدا له وأجبره على بيعه .

كما لو أقر العبد بذلك .

507 - قال : فإذا استأمن الحربي إلى أهل الاسلام فآمنوه ( 1 )

فخرج معه بامرأة وبأطفال صغار فقال : هذه امرأتي ، وهؤلاء ولدى .

( 1 ) في هامش ق " فآمنوا . نسخة " .