شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

عبيده وزوجته ، ولا يمكنه أن يستصحب شاهدين مع نفسه ( 86 ب )

انهم له ، فلا بد من بناء الحكم على قولهم إذا تصادقوا عليه .

وإن كذبوه كانوا فيئا . لأنهم من أهل الحرب دخلوا في دارنا

بغير أمان .

493 - وإن قالوا نحن عبيد وإماء لأهل الحرب خرجنا نريد

الأمان ولسنا لهذا الرجل : فإن كان قاهرا لهم حين أخرجهم فهم له .

لأنهم أقروا بالرق على أنفسهم وذلك يسقط اعتبار يدهم في أنفسهم .

وقد ظهر سبب استحقاقه لهم وهو القهر في موضعه وإن لم يعلم أنهم في يده .

494 - فإذا كانوا نادوا بالأمان حين دنوا من أدنى المسالح فهم

آمنون .

لان لم يثبت له سبب الاستحقاق منهم ، وهو اليد القاهرة عليهم . وقد

نادوا بالأمان في موضعه ، فالظاهر أنهم صادقون جاءوا مستأمنين .

495 - ولو جاءوا بهذه الصفة وحدهم كانوا آمنين ، على ما بينا

أن المستأمنين لا يقدرون على طلب الأمان إلا بهذه الصفة فكذلك

إذا جاءوا معه .

496 - وكذلك إن كان المسلمون يرونهم من على موضع بعيد

لا يسمعون فيه النداء بالأمان ، فوقع في قلب المسلمين أنهم يريدون

الأمان ، فلما بلغوا إلى الموضع الذي يسمع فيه النداء بالأمان نادوا أولم

ينادوا ، فهم آمنون .