شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه السلام وهو على المنبر

بالمدينة .

ثم قال خبيب : اللهم أحصهم عددا ، والعنهم بددا ، ولا تبق

منهم أحدا .

زاد في كتب الحديث أنه التمس منهم أن يكبوه على وجهه مستقبل القبلة

ليقتلوه وهو ساجد ، فأبوا عليه . فجعل يقول :

ولست أبالي حين أقتل مسلما

على أي جنب كان في الله مصرعي

ثم صلبوه بعد القتل مستدبر الكعبة ، فتحولت خشبته حتى صار

مستقبل الكعبة ( 1 ) .

وقد استحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنعه خبيب عند القتل

من الصلاة ركعتين وسماه سيد الشهداء وقال : " وهو رفيقي في الجنة " . فصارت

سنة من ذلك الوقت .

287 - قال : وصلاة الخوف إنما تكون ( 2 ) إذا كانوا ( 60 ب )

مواقفين للعدو . فأما في حالة المسايفة ( 3 ) والمطاعنة والرمي فلا تستقيم

الصلاة لان هذا عمل ، ولا تستقيم الصلاة مع الاشتغال بعمل ليس منها

ولكنهم يؤخرون الصلاة إلى أن يفرغوا من ذلك .

لان ما يفوتهم من الصلاة يمكنهم تداركه بعد هذا ، وما يفوتهم بالاشتغال

بالصلاة ، والكف عن القتال في هذه الحالة لا يمكنهم تداركه .

( 1 ) ه‍ " القبلة " . ( 2 ) ه‍ " يكون " . ( 3 ) ق " المسابقة " .