شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

لوجود دلالة الاذن . فان الامام جرهم إلى ذلك الموضع مع علمه أنهم

يحتاجون إلى العلف ، وأنه يشق عليهم استصحاب العلف من دار الاسلام ،

ولا يجدون في دار الحرب من يشترونه منه ، ولأنه أذن لهم فيما فيه كبت وغيظ

للعدو . وفى أخذ العلوفة ( 1 ) منهم تحقيق هذا المعنى .

إلا أنهم لا يتمكنون من ذلك إلا بمنعة . فلا بأس بأن يخرجوا

إذا كانوا أهل منعة . ولا يتفرقون إلا بحيث يغيث بعضهم بعضا .

لأنهم إذا تفرقوا وبعد ( 2 ) بعضهم عن بعض على وجه لا يمكنه أن

يستغيث به إذا حزبه أمر ( 50 آ ) كان معرضا نفسه لأجل المال ، فإنه لا يأمن ( 3 )

أن يجتمع عليه نفر من المشركين فيقتلوه .

187 - كما لا يحل للواحد والمثنى أن يخرج ابتداء خوفا من

ذلك ، إلا أن يكون بالقرب من العسكر على وجه يتمكن من أن

يستغيث بهم ( 4 ) إذا حزبه أمر .

فكذلك لا ينبغي لهم أن يتفرقوا إلا على هذه الصفة .

188 - وإن نادى منادى الأمير بالنهي عن الخروج للعلافة ،

فلا ينبغي لأهل منعة ولا لغيرهم أن يخرجوا .

لان دلالة الاذن تنعدم بصريح النهى ، وربما يكون النظر في هذا النهى .

إلا أنه ينبغي للامام أن يبعث لذلك قوما .

( 1 ) في هامش ق " العلوفة بالضم جمع علف . مغرب " . ( 2 ) قوله " وبعد " ساقط من ه‍ . ( 3 ) ق " لا يأمن من أن " . ( 4 ) ه‍ " لهم " وهو خطأ .