شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

180 - وإن أمرهم الامام أن لا يبرحوا ( 1 ) من مراكزهم ونهى

عن أن يعين بعضهم بعضا فلا ينبغي لهم أن يعصوه ، وإن أمنوا من

ناحيتهم وخافوا على غيرهم .

لان طاعة الامام فرض عليهم بدليل مقطوع به ، وما يخافونه موهوم

على ما قيل : أكثر ما يخاف لا يكون .

181 - والأصل فيه ما روى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر

الرماة يوم أحد أن يقوموا بموضع ولا يبرحوا من مراكزهم . فلما

نظروا إلى المشركين ، وقد انهزموا ، ذهبوا يطلبون الغنيمة . فكانت

هزيمة المسلمين في ناحيتهم .

كما قال الله تعالى : { حتى إذا فشلتم ، وتنازعتم في الامر ، وعصيتم

من بعد ما أراكم ما تحبون } ( 2 ) .

182 - قال : وإن خرج علج من المشركين بين الصفين يدعو

إلى البراز فلا بأس بأن يخرج إليه رجل من المسلمين من غير أن يستأذن

من الامام ( 49 ب ) في ذلك .

لان دلالة الاذن في المبارزة كصريح الاذن ، وتسوية الصفوف كان

للقتال ، فذلك دلالة الاذن في المبارزة .

ما لم ينههم . فإن نهاهم فليس ينبغي لهم أن يخرجوا .

( 1 ) ق " يتركوا " وفى الهامش " يبرحوا ، نسخة " . ( 2 ) سورة آل عمران ، 3 ، الآية 152 .