شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

الطاعة ما لم يأمرهم بأمر يخافون فيه الهلكة ، وعلى ذلك أكثر ( 1 ) رأى

جماعتهم لا يشكون في ذلك . فإذا كان هكذا فلا طاعة له عليهم لقوله

صلى الله عليه وسلم : " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " .

وفى حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث

سرية وأمر عليهم أميرا . فغضب عليهم أميرهم فأجج نارا وقال : قد أمرتم

بطاعتي فاقتحموها . فمنهم من قال : ندخلها . ومنهم من قال : لا ندخلها ،

فانا أسلمنا فرارا من النار . فلما رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخبروه بذلك فقال : " لو دخلوها ما خرجوا منها أبدا . إنما الطاعة في المعروف

لا في المنكر " .

ومعنى قوله : ما خرجوا منها ، أي ينقلون منها إلى نار جهنم ، ثم أكبر

الرأي فيما لا يمكن الوقوف على حقيقته بمنزلة الحقيقة .

167 - فإذا كان عندهم أنهم لو أطاعوه هلكوا كان أمره إياهم

بذلك قصدا منه إهلاكهم واستخفافا بهم . وقد ذم الله تعالى الطاعة

في ذلك فقال { فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين } ( 2 )

168 - وإن كان الناس في ذلك الامر مختلفين فمنهم من يقول

فيه الهلكة ومنهم من يقول فيه النجاة فليطيعوا الأمير في ذلك .

لان الاجتهاد لا يعارض النص ، ولان الامتناع من الطاعة فتح لسان

الأئمة ( 3 ) عليهم ، وفى إظهار الطاعة قطع ذلك عنهم ، فعليهم أن يطيعوه .

( 1 ) ط ، ق " أكبر " . ( 2 ) سورة الزخرف ، 43 ، الآية 54 . ( 3 ) ب ، أ ، ه‍ " الأئمة " .