شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

30 [ باب آنية المشركين ]

وذبائحهم وطعامهم

144 - قال : لا بأس بأن يؤكل ( 1 ) ويشرب في آنية المشركين ،

ولكن لتغتسل بالماء قبل أن يؤكل فيها .

لان الأواني لا يلحقها نجاسة الكفر ، وإنما يلحقها النجاسة العينية وذلك

يزول بالغسل ، فيستوي في هذا الحكم أواني المسلمين والمشركين ، إلا أن

المشركين لا ينعمون غسل الأواني . فينبغي للمسلم أن يعيد الغسل ، ولا يؤتمن

المشرك على ذلك .

وإن لم يفعل وأخذ بالظاهر فلا بأس به ، لان الأصل في الأواني الطهارة .

ولكن الغسل أقرب إلى الاحتياط لما روى عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه

أنه قال : يا رسول الله ، إنا نأتى أرض المشركين ، أفنأكل في آنيتهم ؟

قال : فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها .

وباقي الحديث قد بيناه في كتاب الصيد .

وسئل الحسن رحمه الله عن آنية المجوس وصحافهم وبرمهم ( 2 ) هل يطبخ

فيها ويؤتدم فيها ؟ فقال للسائل : أنقها ( 3 ) غسلا ثم اطبخ فيها وائتدم .

وعن ابن سيرين رحمه الله أن ( 44 آ ) أصحاب رسول الله صلى الله عليه

وسلم كانوا يظهرون على المشركين فيأكلون في آنيتهم ويشربون .

( 1 ) ب ، أ " يأكل " . ( 2 ) البرم ، بضم فسكون قدر من حجارة ( القاموس ) . ( 3 ) ه‍ " انفها " وهو خطأ . م - 10 السير الكبير