شرح السير الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

28 [ باب دخول النساء الحمام وركبهن السروج ]

132 - وذكر عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كتب أن

لا يدخل الحمام إلا امرأة نفساء أو مريضة .

وبهذا يأخذ من يكره النساء دخول ( 42 آ ) الحمامات . ويستدل

بما روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أيما امرأة وضعت جلبابها

في غير بيت زوجها فعليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " .

ولما دخلت نساء حمص ( 1 ) على عائشة رضي الله عنها قالت : أنتن من اللاتي

تدخلن الحمامات ؟ فقلن : نعم . فأمرت باخراجهن وغسل موضع جلوسهن .

فأما عندنا فلا بأس للمرأة أن تدخل الحمام إذا خرجت متعففة واتزرت

حين دخلت الحمام . لان دخول الحمام بمعنى ( 2 ) الزينة ، وهي النساء أليق

منها بالرجال . أو للحاجة إلى الاغتسال ، وأسباب وجوب الاغتسال في حق النساء

أكثر . والرجل يتمكن من الاغتسال بالحياض والأنهار ، والمرأة لا تتمكن من ذلك .

وتأويل الحديث أنه إنما كره للمرأة الخروج بغير إذن زوجها . وقد

أمرن بالقرار في البيوت . قال الله تعالى : { وقرن في بيوتكن . الآية } ( 3 ) .

قال : ولا تركب امرأة مسلمة على سرج . وهذا لقوله صلى الله

عليه وسلم : " لعن الله الفروج على السروج " .

( 1 ) مدينة مشهورة في سورية . ( 2 ) ه‍ " المعنى " . ( 3 ) سورة الأحزاب ، 33 ، الآية 33 .