شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٦١٧

حكم المستثنى بليس ولا يكون ، وبخلا وعدا

والتقدير : " ليس بعضهم زيدا [ ولا يكون بعضهم زيدا ] " ، وهو مستتر وجوبا ،

وفي قولك : " خلا زيدا ، وعدا زيدا " منصوب على المفعولية ، " خلا ،

وعدا " فعلان فاعلهما - في المشهور - ضمير عائد على البعض المفهوم من

القوم كما تقدم ، وهو مستتر وجوبا ، والتقدير : خلا بعضهم زيدا ، وعدا

بعضهم زيدا .

ونبه بقوله : " ويكون بعد لا " - وهو قيد في " يكون " فقط - على

أنه لا يستعمل في الاستثناء من لفظ الكون غير " يكون " وأنها لا تستعمل

فيه إلا بعد " لا " فلا تستعمل فيه بعد غيرها من أدوات النفي ، نحو : لم ، وإن ،

ولن ، ولما ، وما .

* * *

واجرر بسابقي يكون إن ترد

وبعد " ما " انصب ، وانجرار قد يرد ( 1 )

.

( 1 ) " واجرر " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " بسابقي " جار ومجرور متعلق باجرر ، وسابقي مضاف ، و " يكون " قصد لفظه : مضاف إليه " إن " شرطية " ترد " فعل مضارع فعل الشرط ، مجزوم بأن ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام ، والتقدير : إن ترد فاجرر إلخ " وبعد " الواو عاطفة ، بعد : ظرف متعلق بانصب الآتي ، وبعد مضاف ، و " ما " قصد لفظه : مضاف إليه " انصب " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " وانجرار " مبتدأ " قد " حرف تقليل " يرد " فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى انجرار ، والجملة من يرد وفاعله في محل رفع خبر المبتدأ .