شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٥٠٧

يقوم مقام الفاعل : المصدر ، والظرف ، والجار والمجرور

يقوم مقام الفاعل : المصدر ، والظرف ، والجار والمجرور

أي : يثبت عند البناء للمفعول لما تليه العين من كل فعل يكون

على وزن " افتعل " أو " انفعل " وهو معتل العين ما يثبت لفاء

" باع " : من جواز الكسر ، والضم ، وذلك نحو " اختار ، وانقاد " وشبههما ،

فيجوز في التاء والقاف ثلاثة أوجه : الضم ، نحو " اختور " ، و " انقود "

والكسر ، نحو " اختير " ، و " انقيد " والاشمام ، وتحرك الهمزة بمثل

حركة التاء والقاف .

* * *

وقابل من ظرف أو من مصدر * أو حرف جر بنيابة حري ( 1 )

تقدم أن الفعل إذا بني لما لم يسم فاعله أقيم المفعول به مقام الفاعل ،

وأشار في هذا البيت إلى أنه إذا لم يوجد المفعول به أقيم الظرف أو المصدر

أو الجار والمجرور مقامه ، وشرط في كل [ واحد ] منها أن يكون قابلا للنيابة ،

أي : صالحا لها ، واحترز بذلك مما لا يصلح للنيابة ، كالظرف الذي لا يتصرف ،

والمراد به : ما لزم النصب على الظرفية ( 2 ) ، نحو " سحر " إذا أريد به سحر

.

( 1 ) " وقابل " مبتدأ ، وخبره قوله " حري " في آخر البيت " من ظرف " جار ومجرور متعلق بقابل " أو من مصدر " معطوف على الجار والمجرور السابق " أو حرف جر " معطوف على مصدر ومضاف إليه " بنيابة " جار ومجرور متعلق بجر " جر " خبر المبتدأ الذي هو قابل في أول البيت كما ذكرنا من قبل . ( 2 ) الظروف على ثلاثة أنواع : النوع الأول : ما يلزم النصب على الظرفية ، ولا يفارقها أصلا ، ولا إلى الجر بمن ، وذلك مثل قط ، وعوض ، وإذا ، وسحر . والنوع الثاني : ما يلزم أحد أمرين : النصب على الظرفية ، والجر بمن ، وذلك مثل عند ، وثم ، بفتح الثاء . وهذان النوعان يقال لكل منهما : " ظرف غير متصرف " ، والفرق بينهما ما علمت . والنوع الثالث : ما يخرج عن النصب على الظرفية وعن الجر بمن ، إلى التأثر بالعوامل المختلفة : كزمن ، ووقت ، وساعة ، ويوم ، ودهر ، وحين ، وهذا هو الظرف المتصرف .