شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٤٧٣
إذا دل دليل على الفعل جاز حذفه
إذا دل دليل على الفعل جاز حذفه
إنما يكون قليلا إذا جعلت الفعل مسندا إلى الظاهر الذي بعده ، وأما إذا جعلته
مسندا إلى المتصل به - من الألف ، والواو ، والنون - وجعلت الظاهر مبتدأ ،
أو بدلا من الضمير ، فلا يكون ذلك قليلا ، وهذه اللغة القليلة هي التي يعبر عنها
النحويون بلغة " أكلوني البراغيث " ، ويعبر عنها المصنف في كتبه بلغة
" يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار " ( 1 ) ، ف " البراغيث "
فاعل " أكلوني " و " ملائكة " فاعل " يتعاقبون " هكذا زعم المصنف .
* * *
ويرفع الفاعل فعل أضمرا
كمثل " زيد " في جواب " من قرا " ؟ ( 2 )
.
( 1 ) قد استشهد ابن مالك على هذه اللغة بهذا الحديث ، وذلك على اعتبار أن الواو في " يتعاقبون " علامة جمع الذكور ، و " ملائكة " وهو الفاعل مذكور بعد الفعل المتصل بالواو . وقد تكلم على هذا الاستدلال قوم ، من المؤلفين ، وقالوا : إن هذه الجملة قطعة من حديث مطول ، وقد روى هذه القطعة مالك رضي الله عنه في الموطأ ، وأصله " إن لله ملائكة يتعاقبون فيكم : ملائكة بالليل ، وملائكة بالنهار " فإذا نظرت إلى الحديث المطول كانت الواو في " يتعاقبون " ليست علامة على جمع الذكور ، ولكنها ضمير جماعة الذكور ، وهي فاعل ، وجملة الفعل وفاعله صفة لملائكة الواقع اسم إن ، و " ملائكة " المرفوع بعده ليس فاعلا ، ولكنه من جملة مستأنفة القصد منها تفصيل ما أجمل أولا ، فهو خبر مبتدأ محذوف ، ولورود هذا الكلام على هذا الاستدلال تجد الشارح يقول في آخر تقريره : " هكذا زعم المصنف " يريد أن يبرأ من تبعته ، ولقائل أن يقول : إن الاستدلال بالقطعة التي رواها مالك بن أنس في الموطأ ، بدون التفات إلى الحديث المطول المروى في رواية أخرى . ( 2 ) " ويرفع " فعل مضارع " الفاعل " مفعول به ليرفع " فعل " فاعل يرفع " أضمرا " فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى فعل ، والجملة من أضمر ونائب فاعله في محل رفع صفة لفعل " كمثل " الكاف زائدة ، مثل : خبر لمبتدأ محذوف " زيد " فاعل بفعل محذوف ، والتقدير : قرأ زيد " في جواب " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من زيد " من " اسم استفهام مبتدأ " قرا " فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى من الاستفهامية الواقعة مبتدأ ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .