شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٤٤٩
يستعمل القول بمعنى الظن
وإذا اجتمعت الشروط المذكورة جاز نصب المبتدأ والخبر مفعولين
لتقول ، نحو " أتقول زيدا منطلقا " وجار رفعهما على الحكاية ، نحو " أتقول
زيد منطلق " .
* * *
وأجري القول كظن مطلقا * عند سليم ، نحو " قل ذا مشفقا " ( 1 )
أشار إلى المذهب الثاني للعرب في القول ، وهو مذهب سليم ، فيجرون
القول مجرى الظن في نصب المفعولين ، مطلقا ، أي : سواء كان مضارعا ،
أم غير مضارع ، وجدت فيه الشروط المذكورة ، أم لم توجد ، وذلك
.
( 1 ) " أجرى " فعل ماض مبني للمجهول " القول " نائب فاعل لأجرى " كظن " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من القول " مطلقا " حال ثان من القول " عند " ظرف متعلق بأجرى ، وعند مضاف و " سليم " مضاف إليه " نحو " خبر لمبتدأ محذوف " قل " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " ذا " مفعول أول لقل " مشفقا " مفعول ثان . ( 29 - شرح ابن عقيل 1 )