شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٤١٤

إذا دل دليل على خبر " لا " حذف ظن وأخواتها

وإلى هذا أشار المصنف بقوله : " إذا المراد مع سقوطه ظهر " واحترز بهذا

مما لا يظهر المراد مع سقوطه ، فإنه لا يجوز حينئذ الحذف كما تقدم .

* * *