شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

العطف على اسم ان بعد استيفاء خبرها . وقيل استيفائه

العطف على اسم ان بعد استيفاء خبرها . وقيل استيفائه

زيدا قائم " والصحيح المذهب الأول ، وهو أنه لا يعمل منها مع " ما "

إلا " ليت " ، وأما ما حكاه الأخفش والكسائي فشاذ ، واحترزنا بغير

الموصولة من الموصولة ، فإنها لا تكفها عن العمل ، بل تعمل معها ، والمراد من

الموصولة التي بمعنى " الذي " ، نحو " إن ما عندك حسن " [ أي : إن الذي

عندك حسن ] ، والتي هي مقدرة بالمصدر ، نحو " إن ما فعلت حسن " أي :

إن فعلك حسن .

* * *

وجائز رفعك معطوفا على

منصوب " إن " ، بعد أن تستكملا ( 1 )

أي : إذا أتي بعد اسم " إن " وخبرها بعاطف جاز في الاسم الذي بعده

وجهان ، أحدهما : النصب عطفا على اسم " إن " نحو " إن زيدا قائم وعمرا "

.

( 1 ) " وجائز " خبر مقدم " رفعك " رفع : مبتدأ مؤخر ، ورفع مضاف والكاف مضاف إليه من إضافة المصدر إلى فاعله " معطوفا " مفعول به للمصدر " على منصوب " جار ومجرور متعلق بمعطوف ، ومنصوب مضاف وقوله " إن " قصد لفظه : مضاف إليه " بعد " ظرف متعلق برفع " أن " مصدرية " تستكملا " فعل مضارع منصوب بأن ، والألف للاطلاق ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى إن ، و " أن " وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بإضافة " بعد " إليه ، وثمة مفعول لتستكمل محذوف ، والتقدير : بعد استكمالها معموليها .