شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

الحرف الرابع " لات " واعماله هو مذهب الجمهور

الحرف الرابع " لات " واعماله هو مذهب الجمهور

وذكر ابن جنى - في المحتسب - أن سعيد بن جبير - رضي الله عنه ! -

قرأ ( إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم ) بنصب العباد .

ولا يشترط في اسمها وخبرها أن يكونا نكرتين ، بل تعمل في النكرة والمعرفة ،

فتقول : " إن رجل قائما ، [ وإن زيد القائم ] ، وإن زيد قائما " .

* * *

وأما " لات " فهي " لا " النافية زيدت عليها تاء التأنيث مفتوحة ،

ومذهب الجمهور أنها تعمل عمل " ليس " ، فترفع الاسم ، وتنصب الخبر ،

لكن اختصت بأنها لا يذكر معها الاسم والخبر معا ، بل [ إنما ] يذكر معها

أحدهما ، والكثير في لسان العرب حذف اسمها وبقاء خبرها ، ومنه قوله تعالى :

( ولات حين مناص ) بنصب الحين ، فحذف الاسم وبقي الخبر ، والتقدير

" ولات الحين حين مناص " فالحين : اسمها ، وحين مناص خبرها ،

وقد قرئ شذوذا ( ولات حين مناص ) برفع الحين على أنه اسم " لات "

والخبر محذوف ، والتقدير " ولات حين مناص لهم " أي : ولات حين مناص

كائنا لهم ، وهذا هو المراد بقوله : " وحذف ذي الرفع إلى آخر البيت " .

وأشار بقوله : " وما للات في سوى حين عمل " إلى ما ذكره سيبويه من أن