شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

المواضع التي يجب فيها تقديم الخبر

فحبيبها : مبتدأ [ مؤخر ] وملء عين : خبر مقدم ، ولا يجوز تأخيره ، لان

الضمير متصل بالمبتدأ - وهو " ها " - عائد على " عين " وهو متصل بالخبر ،

فلو قلت " حبيبها ملء عين " عاد الضمير على متأخر لفظا ورتبة .

وقد جرى الخلاف في جواز " ضرب غلامه زيدا ( 1 ) " مع أن الضمير فيه

عائد على متأخر لفظا ورتبة ، ولم يجر خلاف - فيما أعلم - في منع " صاحبها

في الدار " فما الفرق بينهما ؟ وهو ظاهر ، فليتأمل ، والفرق [ بينهما ] أن

ما عاد عليه الضمير وما اتصل به الضمير اشتركا في العامل في مسألة " ضرب

غلامه زيدا " بخلاف مسألة " في الدار صاحبها " فإن العامل فيما اتصل به الضمير

وما عاد عليه الضمير مختلف ( 2 ) .

.

( 1 ) مثل ذلك المثال : كل كلام اتصل فيه ضمير بالفاعل المتقدم ، وهذا الضمير عائد على المفعول المتأخر ، نحو مثال ابن مالك في باب الفاعل من الألفية " زان نوره الشجر " ونحو قول الشاعر : جزى بنوه أبا الغيلان عن كبر * وحسن فعل كما يجزى سنمار ونحو قول الشاعر الآخر : كسا حلمه ذا الحلم أثواب سؤدد * ورقى نداه ذا الندى في ذرى المجد وسيأتي بيان ذلك وإيضاحه في باب الفاعل . ( 2 ) وأيضا فإن المفعول قد تقدم على الفاعل كثيرا في سعة الكلام ، حتى ليظن أن رتبته قد صارت التقدم ، بخلاف الخبر ، فإنه - وإن تقدم على المبتدأ أحيانا - لا يتصور أحد أن رتبته التقدم ، لكونه حكما ، والحكم في مرتبة التأخر عن المحكوم عليه البتة ، وأيضا فإن الفاعل والفعل المتعدي جميعا يشعران بالمفعول ، فكان المفعول كالمتقدم ، بخلاف الخبر المتصل بمبتدئه ضمير يعود على ملابسه ، فإن المبتدأ إن أشعر بالخبر لم يشعر لما يلابس الخبر الذي هو مرجع الضمير .