شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

المواضع التي يجب فيها تأخير الخبر

المواضع التي يجب فيها تأخير الخبر

ونقل الشريف أبو السعادات هبة الله بن الشجري الاجماع من البصريين

والكوفيين على جواز تقديم الخبر إذا كان جملة ، وليس بصحيح ، وقد قدمنا

نقل الخلاف في ذلك عن الكوفيين .

* * *

فامنعه حين يستوي الجزءان : * عرفا ، ونكرا ، عادمي بيان ( 1 )

كذا إذا ما الفعل كان الخبرا ، * أو قصد استعماله منحصرا ( 2 )

.

( 1 ) " فامنعه " امنع : فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والضمير البارز العائد على تقديم الخبر - مفعول به لا منع " حين " ظرف زمان متعلق بامنع " يستوي " فعل مضارع " الجزءان " فاعل يستوي ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة " حين " إليها " عرفا " تمييز " ونكرا " معطوف عليه " عادمي " حال من " الجزءان " وعادمي مضاف و " بيان " مضاف إليه ، والتقدير : فامنع تقديم الخبر في وقت استواء جزئي الجملة - وهما المبتدأ والخبر - من جهة التعريف والتنكير ، بأن يكونا معرفتين أو نكرتين كل منهما صالحة للابتداء بها ، حال كونهما عادمي بيان ، أي لا قرينة معهما تعين المبتدأ منهما من الخبر . ( 2 ) " كذا " جار ومجرور متعلق بامنع " إذا " ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط " ما " زائدة " الفعل " اسم لكان محذوفة تفسرها المذكورة بعدها ، والخبر محذوف أيضا ، والجملة من كان المحذوفة واسمها وخبرها في محل جر بإضافة إذا إليها " كان " فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الفعل " الخبرا " الخبر : خبر " كان " والألف للاطلاق ، والجملة لا محل لها مفسرة " أو " عاطفة " قصد " فعل ماض مبني للمجهول " استعماله " استعمال : نائب فاعل قصد ، واستعمال مضاف والضمير مضاف إليه " منحصرا " حال من المضاف إليه لان المضاف عامل فيه .