شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ٢١

علامات الاسم

وظاهر كلام المصنف أن التنوين كله من خواص الاسم ، وليس كذلك ،

بل الذي يختص به الاسم إنما هو تنوين التمكين ، والتنكير ، والمقابلة ،

والعوض ، وأما تنوين الترنم والغالي فيكونان في الاسم والفعل والحرف ( 1 ) .

ومن خواص الاسم النداء ، نحو " يا زيد " ، والألف واللام ، نحو " الرجل "

والاسناد إليه ، نحو " زيد قائم " .

فمعنى البيت : حصل للاسم تمييز عن الفعل والحرف : بالجر ، والتنوين ،

والنداء ، والألف واللام ، والاسناد إليه : أي الاخبار عنه .

واستعمل المصنف " أل " مكان الألف واللام ، وقد وقع ذلك في عبارة بعض

المتقدمين وهو الخليل واستعمل المصنف " مسند " مكان " الاسناد له " .

* * *

.

( 1 ) هذا الاعتراض لا يرد على الناظم ، لان تسمية نون الترنم والنون التي تلحق القوافي المطلقة تنوينا إنما هي تسمية مجازية ، وليست من الحقيقة التي وضع لها لفظ التنوين ، فأنت لو أطلقت لفظ التنوين على المعنى الحقيقي الذي وضع له لم يشملهما ، والأصل أن يحمل اللفظ على معناه الحقيقي ، ولذلك نرى أنه لا غبار على كلام الناظم .