شرح ابن عقيل — الجزء ١، الصفحة ١٢٩
علم الجنس ، والفرق بينه وبين علم الشخص
وحكم علم الجنس في المعنى كحكم النكرة : من جهة أنه لا يخص واحدا
بعينه ، فكل أسد يصدق عليه أسامة ، وكل عقرب يصدق عليها أم عريط ،
وكل ثعلب يصدق عليه ثعالة .
وعلم الجنس : يكون للشخص ، كما تقدم ، ويكون للمعنى كما مثل بقوله :
" برة للمبرة ، وفجار للفجرة " .
* * *