شرح أصول الكافي — الجزء ١، الصفحة ٩٠

كتاب العقل والجهل

وصعدوا لسلامة عقولهم معارج اليقين فصاورا أهل الذكر ومنبع العرفان الذين فرض الله سبحانه

رجوع العباد إليهم بقوله : ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) فالمتمسّكون بهم متمسّكون

بحبل الله وهم مهتدون .

* الأصل :

12 - « أبو عبد الله الأشعري ، عن بعض أصحابنا ، رفعه عن هشام بن الحكم قال : قال لي أبو

الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) : يا هشام إنّ الله تبارك وتعالى بشّر أهل العقل والفهم في كتابه فقال :

( فبشّر عباد * الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو

الألباب ) .

« يا هشام : إنّ الله تبارك وتعالى أكمل للناس الحجج بالعقول ، ونصر النبيّين بالبيان ودلّهم

على ربوبيّته بالأدلة فقال : ( وإلهكم إله واحد لا إله إلاّ هو الرحمن الرحيم * إنّ في خلق

السماوات والأرض واختلاف اللّيل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس ، وما أنزل

الله من السماء من ماء فأحيى به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كلّ دابّة وتصريف الرّياح

والسحاب المسخّر بين السماء والأرض ، لآيات لقوم يعقلون ) .

« يا هشام قد جعل الله ذلك دليلا على معرفته بأنّ لهم مدبّراً ، فقال : ( وسخّر لكم اللّيل

والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخّرات بأمره إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) وقال : ( هو

الذي خلقكم من تراب ثمّ من نطفة ثمَّ من علقة ثمَّ يخرجكم طفلا ثمَّ لتبلغوا أشدَّكم ثمَّ لتكونوا

شيوخاً ومنكم من يتوفّى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمّى ولعلّكم تعقلون ) وقال : ( إنّ في اختلاف

اللّيل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيى به الأرض بعد موتها وتصريف الرّياح [

والسحاب المسخّر بين السماء والأرض ] لآيات لقوم يعقلون ) وقال : ( يحيي الأرض بعد موتها ،

قد بيّنّا لكم الآيات لعلّكم تعقلون ) وقال : ( وجنّات من أعناب وزرع ونخيل ، صنوان وغير صنوان

يسقى بماء واحد ونفضّل بعضها على بعض في الاُكل ، إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) وقال :

( ومن آياته يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينزّل من السّماء ماءً فيحيي به الأرض بعد موتها إنّ في

ذلك لآيات لقوم يعقلون ) وقال : ( قل تعالوا أتل ما حرّم ربّكم عليكم ألاّ تشركوا به شيئاً

وبالوالدين إحساناً ولا تقتلوا أولادكم من إملاق ، نحن نرزقكم وإيّاهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر

منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلاّ بالحقّ ، ذلكم وصّاكم به لعلّكم تعقلون ) . وقال :

( هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم

كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون ) .

« يا هشام : ثمَّ وعظ أهل العقل ورغّبهم في الآخرة فقال : ( وما الحياة الدّنيا إلاّ لعب ولهو

وللدار الآخرة للذين يتّقون أفلا تعقلون ) .