الشفا بتعريف حقوق المصطفى — الجزء ١، الصفحة ١٨

الفصل الأول فيما جاء من ذلك

محمد إذ كان مستودعا في الأصلاب كمشكاة صفتها كذا ، وأراد

بالمصباح قلبه ، والزجاجة صدره : أي كأنه كوكب درى لما فيه من

الإيمان والحكمة ، يوقد من شجرة مباركة : أي من نور إبراهيم

عليه الصلاة والسلام ، وضرب المثل بالشجرة المباركة ، وقوله : يكاد

زيتها يضئ : أي تكاد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم تبين للناس قبل

كلامه كهذا الزيت ، وقد قيل في هذه الآية غير هذا والله أعلم ،

وقد سماه الله تعالى في القرآن في غير هذا الموضع نورا وسراجا منيرا

فقال تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) وقال تعالى ( إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا

منيرا ) ومن هذا قوله تعالى ( ألم نشرح لك صدرك ) إلى

آخر السورة ، شرح : وسع ، والمراد بالصدر هنا : القلب ، قال

ابن عباس رضي الله عنهما : شرحه بنور الإسلام ، وقال سهل : بنور

الرسالة ، وقال الحسن : ملأه حكما وعلما ، وقيل معناه : ألم يطهر

قلبك حتى لا يقبل الوسواس ؟ ( ووضعنا عنك وزرك ، الذي أنقض

( قوله كمشكاة ) المشكاة الكوة في الحائط التي ليست بنافذة وقيل المراد بها في الآية

القنديل وبالمصباح الفتيلة وقيل المراد بها معلاق القنديل وبالمصباح القنديل وقيل المراد

بها موضع الفتيلة وبالمصباح الفتيلة الموقودة ( قوله تبين ) بفتح المثناة الفوقية

وكسر الموحدة أي تظهر ( قوله وقال الحسن ) هو ابن أبي الحسن البصري مات

سنة عشر ومائة .