الشفا بتعريف حقوق المصطفى — الجزء ١، الصفحة ١١٩

فصل وأما حسن عشرته

فصل وأما حسن عشرته

فلان يقول كذا ولكن يقول ما بال أقوام يصنعون أو يقولون كذا

ينهى عنه ولا يسمى فاعله . وروى أنس أنه دخل عليه رجل به أثر

صفرة فلم يقل له شيئا وكان لا يواجه أحدا بما يكره فلما خرج قال لو

قلتم له يغسل هذا ، ويروى ينزعها : قالت عائشة رضي الله عنها في

الصحيح : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فحاشا ولا متفحشا ولا سخابا

في الأسواق ولا يجزى بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح ، وقد حكى

مثل هذا الكلام عن التوراة من رواية ابن سلام وعبد الله بن

عمرو بن العاص ، وروى عنه أنه كان من حيائه لا يثبت بصره في وجه

أحد وأنه كان يكنى عما اضطره الكلام إليه مما يكره ، وعن عائشة

رضي الله عنها ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط .

( فصل ) وأما حسن عشرته وأدبه وبسط خلقه صلى الله عليه وسلم مع أصناف الخلق فبحيث انتشرت به الأخبار الصحيحة قال علي رضي الله عنه

في وصفه عليه الصلاة والسلام : كان أوسع الناس صدرا

وأصدق الناس لهجة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة * حدثنا

أبو الحسن علي بن مشرف الأنماطي فيما أجازنيه وقرأته على غيره قال

حدثنا أبو إسحاق الحبال حدثنا أبو محمد بن النحاس حدثنا ابن الأعرابي

( قوله فاحشا ولا متفحشا ) قال الهروي وابن الأثير : الفاحش الذي في كلامه فحش

والمتفحش الذي يتكلف ذلك ويتعمده ( قوله لهجة ) في الصحاح اللهجة : اللسان ،

وقد تحرك ، يقال فلان فصيح اللهجة واللهجة ( قوله عريكة ) أي طبيعة .