الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ٧٥

الفصل الرابع في إبطال الاختيار

فيه منهما على أن ذكره لهداية علي توجب اختصاصه ، لكماله في نفسه فهو مكمل

لغيره ، وإنما عرض بذلك لعلمه بنفورهم عن علي ، لحقدهم وأهويتهم ، ولما غزى

بسيفه قتل أقاربهم ، وإهباط منازلهم .

قال الشاعر :

إن الإمامة رب العرش ينصبها * مثل النبوة لم تنقص ولم تزد

والله يختار من يرضى وليس لنا * نحن اختيار كما قد قال فاقتصد

وقال البشنوي :

أنكرتموا حق الوصي جهالة * ونصبتموا للأمر غير معلم

عوجتم بالجهل غير معوج * وأقمتم بالغي غير مقوم

صيرتم بعد الثلاثة رابعا * من كان خامس خمسة كالأنجم

وقال السوراوي :

إن رمت تشرب من رحيق الكوثر * فاخلص يقينك في ولاية حيدر

وابرأ فما عند الولي ( 1 ) إلا البرا * من شيخ تيم ذي عصابة حبتر

ودع الصهاكي الزنيم ونعثلا * أعني ابن عفان الغوي المفتر

هم غيروا سبل الرشاد وبدلوا * سنن الهداية بالشنيع المنكر

جحدوا عليا حقه وتقدموا * ظلما عليه ولم يكن بمؤخر

يا من يقدم حبترا بضلاله * لم لا تقدم يوم بدر وخيبر

في أي يوم قدموا لملمة * فيقدمون لذاك فوق المنبر

تالله لا أرضى أقايس منهم * ألفا بشسع نعيلة من قنبر

من يعبد الأصنام ليس بجائز ( 2 ) * منه يقايس من له بمكسر

يا آل طه حبكم لي جنة * يوم المعاد من الجحيم المسعر

( 1 ) وابرء فما عقد الولا إلا البرا * من شيخ تيم ومن عصابة حبتر . خ . ( 2 ) بواجب خ ل .