الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

منها في قوله ( صلى الله عليه وآله ) أنت مني بمنزلة هارون من موسى

له بعد عثمان بالبيعة ، والمؤالف بالنص من الله ورسوله ، وهي له بعد النبي صلى الله عليه وآله

بلا فصل .

قالوا : فرجوع النبي إلى المدينة يقتضي عزله . قلت : ليس الرجوع عزلا

عادة كيف ذلك وقد يجتمع الخليفة والمستخلف في البلد الواحد ، ولأن الحضور

لم يكن عزلا إلا مع شرطه ، ولم ينقل أحد أن النبي شرط ذلك لعلي .

تذنيب :

لما بغض عبدة العجل هارون ومن معه ، سموهم رافضة ، فأجري ذلك الاسم

على شيعة علي عليه السلام لمناسبته لهارون وشيعته ، وهموا بقتل هارون ، فكذلك العمران

واطئا خالدا على قتل علي فبعثت أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر خادمتها تقول

له : إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك ، فقال عليه السلام : رحمها الله ومن يقتل الطوائف

الثلاث قبل ذلك ، فندم أبو بكر وأطال الجلوس ، ثم نهاه فرأى علي السيف مع

خالد ، فقال له : أو كنت فاعلا ؟ قال خالد : إي والله ، قال علي عليه السلام : كذبت أنت

أجبن خلقه ، لست من ذلك ، أما والله لولا سبق به القضاء لعلمت أي الفريقين شر

مكانا وأضعف جندا .

ثم قال عليه السلام أفبعد قول النبي : ( من كنت مولاه فعلي مولاه - أنت مني

بمنزلة هارون من موسى ) ؟ قال : نعم . فقبض على صدره فرغا كالبكر ( 1 ) وانساغ

في المسجد ببوله .

فاجتمع الناس ليخلصوه فقال الأول : والله لو تمالأ عليه أهل الأرض لما

استنقذوه ، ولكن نادوه بحق صاحب هذا القبر ، ففعلوا فخلى عنه وقال عليه السلام :

لو عزمت على ما هممت به لشققتك شقين .

روى ذلك الحسن بن صالح ، ووكيع ، وعباد عن أبي المقدام عن إسحاق

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : سفيان وابن جبير ووكيع وكان ذلك سيئة

( 1 ) أي ضج وصاح .