الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

( الباب الثامن ) فيما جاء في تعيينه من كلام ربه في آية المباهلة

( الباب الثامن ) فيما جاء في تعيينه من كلام ربه في آية المباهلة

( الباب الثامن )

* ( فيما جاء في تعيينه من كلام ربه ) *

ويندرج فيه شئ من كلام نبيه لأنه يؤكد ذلك ويزيده تعيينا وهو آيات

كثيرة غزيرة نضع منها في هذا المختصر آيات يسيرة ، كافية في الدلالة لذي بصيرة

لا يجحده إلا كل ذي نفس شريرة ، قبيحة السيرة خبيثة السريرة ، لأنها آيات

الكتاب المجيد ، المفحم للمتعصب العنيد ، السالك إلى الضلال البعيد ، العادل بغيه

الشديد ، عن القرآن المجيد السديد ، أولم يكف بربك أنه على كل شئ شهيد .

وقد أسند أبو علي الأشعري إلى أبي جعفر عليه السلام : نزل القرآن ربع فينا

وربع في عدونا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام .

وأسند الكلبي وجماعة إلى الأصبغ قول علي عليه السلام : نزل القرآن ثلث فينا

وفي عدونا ، وثلث سنن وأمثال ، وثلث فرائض وأحكام ، منها قوله تعالى في آية

المباهلة ( وأنفسنا وأنفسكم ) سماه نفسه وقد اجتمعت الأمة على دلالتها على

أفضلية أهل البيت .

قال الزمخشري : خرج النبي صلى الله عليه وآله بأعزته وأفلاذ كبده ، ليهلك خصمه مع

أحبته ، وفيه دليل لا شئ أقوى منه على فضل أصحاب الكساء على غيرهم ، وقد لاح

ذلك للأسقف حيث قال : أرى وجوها لو سألوا [ الله ] أن يزيل جبلا لأزاله وذكر

خطيب دمشق وصاحب جامع الأصول ما أخرجه مسلم في الكراس الثالث من الجزء

الرابع ، وأخرجه في آخره أيضا على حد كراسين ، ورواه عن الحميدي في الجمع

بين الصحيحين والترمذي في حديث سعد بن أبي وقاص حين لامه معاوية على تركه

سب علي فقال : ثلاث قالهن له النبي صلى الله عليه وآله : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة

هارون من موسى . وقوله صلى الله عليه وآله : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله

و