الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

الفصل العشرون في تكميل ما سبق

الفصل العشرون في تكميل ما سبق

من كالوصي علي عند مخمصة * قد جاد بالقوت إيثارا لعافيه

يا يوم بدر تجشم ذكر موقفه * فاللوح يحفظه والوحي يمليه

وأنت يا أحد قل ما في الورى أحد * يطيق جحدا لما قد قلته فيه

براءة استرسلي في القول وانبسطي * فقد لبست جمالا من توليه

ومما ارتجله جامع الكتاب في هذا الباب :

علي علا فوق السماوات قدره * وسار مع الركبان في الأرض أمره

بعلم وزهد وافر وشجاعة * وأنواع إفضال بها شيد ذكره

رواها الموالي والمولى فإن يكن * لها منكر يوما فقد فاه نكره

فباء بحوب لا يعد عذابه * وأصروهتك لا يؤمل ستره

( الفصل العشرون )

من تكميل ما سبق ، أنواع الفضائل خمسة : الأول : العلم وقد سبق جانب

منه ، ويزيده وضوحا ما أسنده أبو نعيم في حلية الأولياء إلى علقمة عن عبد الله أنه

سأل النبي عن علي فقال : قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة والناس

كلهم جزاءا . ونحوه ذكر ابن جبر في نخبه عن ابن عباس ، قال : إنه لأعلمهم

بالعشر الباقي .

وفي أربعين الخطيب قسم عمر العلم ستة وقال : لعلي خمسة ، وللناس واحد

ولقد شركنا في السدس الآخر حتى لهو أعلم منا به .

وعن الصادق عليه السلام : أهدي إلى النبي خوفا فسأل أبا بكر وعمر وعثمان اسمه

فلم يعرفوه فسأل عليا فقال تسميه أهل فارس خوخا فقال عمر : من أين علم علي

تسمية أهل فارس ، فقال النبي صلى الله عليه وآله علمه الله الأسماء التي علمها لآدم .

وفي تفسير النقاش عن ابن عباس : ما علمي وعلم أصحاب محمد في علم علي إلا

كقطرة في سبعة أبحر وفي كتاب الحسن البصري : رأى الخضر عصفورا وضع نقطة