الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

الفصل التاسع عشر في إحاطته بفضائل أولي الألباب

قيل : ما نعقل هذا ، قال : ماء جامد ، وهواء راكد ، ونار حامية ، وأرض

سائلة . فمن يبلغ زهده إذ ترك الدنيا باختياره ، وغيره باضطراره .

وأما الأطباء فروي عن الصادق عليه السلام أن عليا عليه السلام قال : إذا كان الغلام

ملتاث ؟ الأزر ، صغير الذكر ، ساكن النظر ، فهو ممن يرجى خيره ، ويؤمن شره

وإن كان شديد الأزر ، كبير الذكر ، حاد النظر ، فهو ممن لا يرجى خيره ، ولا

يؤمن شره .

وروي عنه أنه قال : يعيش الولد لستة أشهر ولسبعة ولتسعة لا ثمانية ،

وقال : لبن الجارية من المثانة ، والغلام من العضدين والمنكبين ، وقال يشب

الصبي كل سنة أربع أصابع بأصابع نفسه ، وقد روى المخالف وفير علمه ، وغزير

حكمه ، فأسند ابن حنبل إلى ابن المسيب أن عمر كان يتعوذ بالله من معضلة ليس

لها أبو الحسن ، فإذا ثبت أنه الأعلم بقول الفريقين ، والأحكم باتفاق الخصمين

كان بالإمامة أولى ممن سئل عن الله أين هو ؟ فقال : في السماء .

روى المفيد في إرشاده أن حبرا قال لأبي بكر : أنت خليفة نبي هذه الأمة ؟

قال : نعم . قال : فإنا نجد في توراتنا أن خلفاء الأنبياء أعلم أمتهم فأخبرني أين

الله ؟ قال : في السماء . قال فأرى الأرض خالية منه ، ثم ولى مستهزئا بالاسلام

فلقيه علي عليه السلام فقال له : قد عرفت سؤالك وإنا نقول : إن الله أين الأين فلا

أين له ، جل أن يحويه مكان ، وهو في كل مكان بغير مماسة ، يحيط علما بما فيها

ولا يخلو من تدبير شئ منها .

أليس في كتبكم أن موسى جاءه ملك فقال له : من أين أقبلت ؟ فقال : من

المشرق من عند الله ، ثم آخر من المغرب وآخر من السماء وآخر من الأرض كل

يقول : جئت من عند الله ، فقال اليهودي : هذا هو الحق وأنت أحق بمقام نبيك

ممن استولى عليه .

ولقد سألت جمعا من أهل الذمة قرأوا التوراة وكتاب يوشع وكتبا تسمى