الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

الفصل الثاني أيضا من فضائله التي اعترف بها العدو

وأما الجود فظاهر عليه وقد شهد له أعداؤه ، فقد دخل محقن الضبي على

معاوية وقال : جئتك من عند أبخل الناس ، فقال : ويحك لو ملك علي بيتا من تبر

وبيتا من تبن لأنفذ تبره قبل تبنه .

قال الشعبي : ما قال لسايل قط : لا ، وناهيك بما أتى في هل أتى حين إيثاره

بالطعام ثلاثا مع صيامه تلك الأيام ، ونزل فيه ( الذين ينفقون أموالهم بالليل

والنهار سرا وعلانية ( 1 ) ) لما تصدق بأربعة دراهم والمخالف يزعم أن أبا بكر أنفق

أمواله على النبي الذي هو أفضل من المسكين واليتيم والأسير ، ولم ينزل فيه شئ

يسير ، وذلك إما لعدم الإنفاق في نفسه ، أو لعدم الاخلاص فيه .

وأما الحلم فقد صفح يوم الجمل عن مروان وكان أعدى الناس عداوة له في

كل أوان ، وعن ابن الزبير مع شتمه لعلي جهارا ، وكرم عائشة بتجهيزها إلى

المدينة في عشرين امرأة عليهن لبس الرجال فقالت في الطريق : هتك ستري برجاله

فلما وصلت إلى المدينة ألقين العمائم وقلن : نحن نسوة ، وعفى عن أهل البصرة

والأحقاد لم تبدد ، وموجبات المؤاخذة لم تشرد ، وصفح عن معاوية وأصحابه حين

ملك الماء بعد أن منعوه منه .

وأما الفصاحة فمنه تعلم الناس الكتابة والخطابة ، ولا يخفى ما له من مفرد

الكلام ومركبه ، حتى اعتنى العلماء بشروحه ، والنظر في كشف أسراره ، كنهج

البلاغة وغيره ، وقد أطنب الجاحظ في كتاب البيان ، في مدح علي في هذا الشأن .

وأما حسن الأخلاق ، فهو المضروب به المثل على الاطلاق ، قال ابن العاص :

( إن به دعابة ) أخذه من قول عمر لما عزم على استخلافه : ( لله أبوك لولا دعابة فيك )

قال صعصعة : كان فينا كأحدنا في لين جانب ، وشدة تواضع ، وسهولة قياد ،

وقال معاوية : رحم الله أبا حسن فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة .

وأما زهده فهو أحد الأبدال العظام ، فلم يشبع قط من طعام ، يلبس الغليظ

القصير ، ويأكل جريش الشعير ، وكان من كرامته أن الجوع لم ينقص من قوته

( 1 ) البقرة : 274 .