الصراط المستقيم — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

( الباب السابع ) في شئ مما ورد في فضائله ( عليه السلام ) الفصل الأول في شطر من فضائله التي اعترف بها العدو

ثم قال الوزير الذي هو العقل : أيها الملك لا بد لك من خاصة يؤثرونك ولو

كان بهم خصاصة ، فتحتاج إلى تاج هو الولاية ، وإلى معراج هو العناية ، وإلى دليل

هو الهداية ، وإلى مركوب هو الصدق ، وإلى حلية هي السكينة ، وإلى صاحب

هو العلم ، وإلى بواب هو الورع ، وإلى سياف هو الحق ، وإلى كاتب هو المراقبة

وإلى سجن هو الخوف ، وإلى ميزان هو الرجاء ، وإلى سراج هو الحكم ،

وإلى نديم هو الفكر ، وإلى خزانة هي اليقين ، وإلى كنز هو القناعة ، وإلى صاحب

بريد هو الفراسة .

ثم قال أيها الملك : انظر إلى رعيتك بعين الرحمة ، واقسم بكل ما تقيم به

رسمه ، فقال الملك : بل انظر أنت في الرعية ، وأزل عنهم الشكية فقالت اليدان علي

جمع الآلة ، والأسنان أنا أطحن وأعزل النخالة ، والريق أنا أعجن وأتولى إلى

المعدة إنزاله ، والمعدة أنا أطبخ وما أزيد على ذلك عمالة ، والكبد أنا آخذ الصافي

وأترك الحثالة ، والقدرة أنا أفرقه بالعدالة إلى كل عضو ما يطيق احتماله .

ثم نادى منادي الفيض : يا معشر الرعية ! قد أقسم الملك بالألية ، أن من

عدل عن الطريق السوية ، وكفر نعمة العطية ، وأنفقها في الخطية ، فقد أفسد

النية ، ونقض البنية ، وأولئك هم شر البرية .

واعلم أنك لا تصل إلى منازل القربات ، حتى تقطع ست عقبات :

1 - فطم الجوارح عن المخالفات الشرعية ، فتشرف على ينابيع الحكمة

العقلية .

2 - فطم النفس عن المألوفات العادية ، فتشرف على سرائر العلوم الربانية .

3 - فطم القلب عن الرعونات البشرية ، فتشرف على أعلام المناجاة الملكوتية .

4 - فطم النفس عن الكدورات الطبيعية ، فتشرف على أنوار المنازلات القرينية .

5 - فطم الروح عن البخارات الحسية ، فتشرف على أقمار المشاهدات الحبيبية .

6 - فطم العقل عن الخيالات الوهمية ، فتهبط على رياض الحضرة القدسية

فهنالك تغيب مما تشاهد من اللطائف الأنسية ، عن الكثائف الحسية .